Gu Shen (L’Esprit de la vallée)
新谷Gu Shin – L’esprit de la vallée.
Apprendre – enseigner – apprendre …
Donner un enseignement nous fait prendre conscience des trous de notre savoir. Comme nous sommes déçus de notre incapacité, nous comprenons que le problème réside en nous; nous sommes donc prêts à progresser et nous sommes stimulés.
Le Yi King pose comme principe que toute chose lorsqu’elle atteint son extrême tourne à son opposé. Cette réaction réciproque de s’effacer pour faire place à l’un puis à l’autre, représente le concept taoïste de Gu Shen, l’esprit de la vallée.
La vallée donne la vie car elle a reçu la pluie fertilisante, alors la végétation pousse et devient nourriture pour les animaux sauvages. La vallée qui fut vide s’emplit de vie et comme elle est ouverte, elle accueille les rayons du soleil et la chaleur qui encourage la vie.
Le pictogramme chinois (montagne) représente trois pics, deux vallées entre eux. Il faut y voir l’image globale de l’homme. La vallée est l’âme (Yin) et le pic (Yang) est l’image de l’esprit. Nous pourrons donc dans la vie, nous élancer vers les sommets, que lorsque nous aurons pris le temps de comprendre la complexité de la vallée. Quand nous deviendrons capable de saisir qu’esprit et sagesse, pics et vallées s’interpénètrent mutuellement à plusieurs niveaux, nous deviendrons l’essence philosophique de Gu Shen, l’Esprit de la vallée.
Mise en page : Pierre-André Rocheleau
新谷 Gu Shin – The spirit of the valley.
To learn – to teach – to learn…
Teaching makes us become aware of the holes of our knowledge. As we are disappointed of our incapacity, we understand that the problem resides in us; we are thus ready to progress and we are stimulated.
Yi King poses as principle that any thing when it reaches its extreme turns to its opposite. This reciprocal reaction to disappear to make room for another, represents the concept taoist of Gu Shen, the spirit of the valley.
The valley gives life because it received the fertilizing rain, then the vegetation grows and becomes food to wildlife. The valley that was empty fills up with life, as it is opened it let in the sunrays and the heat which encourages life.
The Chinese pictogram (mountain) represents three peaks, two valleys between them. It is necessary to see the total image of man here. The valley is the heart (Yin) and the peak (Yang) is the image of the spirit. We will thus be able in life, to raise to the tops, when we will take time to include/understand the complexity of the valley. When we become able to seize that spirit and wisdom, (peaks and valleys) interpenetrate mutually on several levels, we will become the philosophical essence of Gu Shen, the Spirit of the valley.
Page-setting : Pierre-André Rocheleau